?她总是挑选课室里最不显眼的角落，试图把自己隐身於Y影里。她不止一次在课堂上，冷静地旁观我轰炸那些论证松散、答题犹豫的学生。有一次，我把那个跟她一起来上课的nV生——情感脆弱、大脑短路的韩昕，骂到当场崩溃、哭着离场。我确信，她当时应该很怕我。
?我并非故意针对平庸。但哲学是一门对智力要求极度苛刻的学科。那些满足於二手知识、不愿付出思维劳动的学生，根本不配占据这里的位置。想到这里，我T内的**「愤怒引信」**就会被点燃。清理门户，是对这门学科最基本的敬畏。
?那是一次关於索l·齐克果「人生三阶段」的分析课。
?我扫视全班，目光最终停在最後一排。正是丁蔓那份刻意的无声，反而b任何喧闹更醒目。我对她的了解仅止於期中作业里那近乎外科手术般的逻辑结构；今天，我要看看她的临场反应是否也维持同样的JiNg确度。
?「丁同学。」我抬手指向她。她立刻僵住，但还是站了起来。
?我心中闪过一丝不易察觉的期待：一个能引起我注意的人，她的思维方式，会跟其他人一样平庸吗？
?我问：
「齐克果提出美学、1UN1I与宗教三阶段。那麽，当你面对无可回避的生存焦虑时，你更接近哪个阶段？或你认为，这种状态已经超越了三阶段的分类？」
?（讲堂陷入了Si寂。所有人都在屏息等待，预期着她会像韩昕一样崩溃，或给出一个标准的学术标准答案。）
?丁蔓深x1一口气，声音平稳，像在述说经过无数次内在演算後的结论。
?答：
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