当然不排除明军当时吸食的有可能是被称为兰花烟的韭叶芸香草，《滇南本草》“（补注）昔武侯入滇，得此草以治烟瘴。此草生永昌、普洱、顺宁，茶山地方。形如兰花，但叶有细白毛，且如韭叶，但韭叶则软，芸香草硬。”
另外《滇南本草》中也同时录入了另一种烟草，“野烟，一名烟草、小烟草。味辛、麻，性温。有大毒。治热毒疔疮，痈疽搭背，无名肿毒，一切热毒恶疮；或吃牛、马、驴、骡死肉中此恶毒，惟用此药可救。”可见国人吸烟历史悠久，绝非等到美洲烟草传入才有烟抽。
（3）兰茂的《滇南本草》有万历版传世，所以也不排除是后人添加有关玉米的部分内容，创作只采取一种可能性，也不必太较真。
（4）捕盗右佥都御史柳尚义上所部功……生员义民贾钺、杨校等授官升俸有差……时刘瑾以各处盗贼窃发，厚立赏格，遣官督捕，尚义以都御史宁杲精悍附势，为瑾所用，至诬杀平民以为功，而（宁）杲尤酷虐云。
（《明武宗实录》）
（5）英国退役海军军人、业余作家加文·孟席斯在《1421——中国发现世界》一书中提出“郑和长乐碑铭文的最初英文译本是由研究中世纪中国史的伟大学者J·J·L·杜威达克（J……J.L.Duyvendak）在20世纪30年代完成的。在他的《中国15世纪早期航海探险的确切年代（TheTrueDatesoftheeseMaritimeExpeditionsoftheEarlyFifteeury）一文中，“三千余国（threethousandtries）”作为铭文中一个关键词组的翻译给提了出来。他及其以后的学者认为这样一个论断是草率得如此的不合情理，以致他们认为刻铭文的石匠一定是出现了疏忽。基于这些理由，翻译被修正为‘三十余国’。”
不过当时说的国家也不能等同而今的国家概念，也许很多只是落后的酋长部落，所以郑和七下西洋，“大小凡三千余国”也未见不可能。
（6）出自郑一钧《论郑和下西洋》其中披露法国学者费朗索瓦·德勃雷《海外华人》一书中介绍郑和为说服明仁宗朱高炽保留船队的一段话。
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