“这个……”丁寿就是再哄小皇帝玩，也觉得这么干不妥，“奉天殿乃举行朝会等大典之所，妄动刀兵怕是有所不妥，依臣愚见，不如在太液池畔的紫光阁考阅技勇如何？”
小皇帝不满摇头，“太轻率了，怎么也是朝廷抡才盛事，如何能设在西苑，这样吧，地点就设在午门外好了。”
“陛下明见。”丁寿赞了一声，转头好似才发现那位瞠目结舌的尚书大人，奇道：“刘大人，不快去筹备殿试诸事宜，还在此作甚？”
“我……这……”刘宇一句话没插进去，这三位你一言我一语，已经把事给定了。
“先生还有事要奏？”朱厚照同样问道。
刘宇左瞧瞧，右看看，满嘴苦涩，却没有抗旨的胆子，垂首道：“臣遵旨，臣告退。”
注：明代武举一直侧重考的就是骑射步射和兵书经典，万历四十七年科臣请特设将才武科，初场试马步箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法，二场试营阵、地雷、火药、战车等项，三场各就其兵法、天文、地理所熟知者言之，结果“报可而未行也”，甚至天启年再度提出的皇帝殿试也因兵部“祖制武科不廷试，应遵往例为便”的理由而否决，直到崇祯四年，才有皇帝亲执殿试，也就是自此开始才有真正意义上的所谓武状元。
不过崇祯帝设的技勇科也不是较量武艺，而是拉硬弓、舞大刀和举石锁，尽管这也在会试时引起了某些举子“选将才乎？选家丁乎？”的质疑，但考试项目就这么传到清朝，只是在内场文考方面逐步宽松，由从四书和兵书中选题，降为从孙吴司马三部兵书出策、《论语》《孟子》中出论，难度越降越低，乾隆时改为一策一论，全部从《武经七书》中选题，到了嘉庆时候考虑武人文化层次跌得厉害，干脆连策论都免了，只要默写一段百余字的《武经七书》就行，到最后内场考试基本流于形式，能选出什么人来只有天知道了。
至于武举殿试地点，从清代钱载《上御紫光阁阅武举技勇侍直恭纪》来看，起码在紫光阁举行过廷试，不过考试内容也还是“校艺弓刀石，论才勇智仁”，书中为情节需要，设定午门比武，书友权作一哂，不必当真。
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