尽管秦淮自己本来就是练武的，藏经阁的收藏也多是些武学类的东西，但二者说到底，本质并不完全相同，算是两个体系的东西。
真武法果实的诸多武者，只要入了门，就能拥有“内气”这一特殊能量，之后的各种招式大多是利用内气，配合拳脚兵器所使用，技击比重相对较低。即便是先前将秦淮逼得头尾不能相顾的灭神魔，单从技术角度上来讲，也并不比秦淮高明多少。
而作为秦淮武学体系根基的人仙武道则不然，一直到大宗师（八极）之前，人仙武道都没有超凡能量可以利用，杀伤力基本全靠精妙的技巧和强横的肉体（兵器）。
既然打算吸纳真武法果实的武学精义，秦淮自然要从人仙武道的特征本质出发，由浅入深，一点点摸索出符合他现在情况的专属武学。
花了一个多小时将真武法果实的发劲技巧全部看完，确认其跟自己所认知的古武术专精没什么偏差后，梼杌终于开始研读那一本比一本玄奥殊异的神魔武学。
他首先选择的，既不是灭神魔所修的【暗空神诀】，也不是白莲教的【九阳神功】，而是姬发的家传武学，第七绝能发挥出六司威力的【先天乾坤功】。
虽然不知道出了鳞之真武，【先天乾坤功】是否还能调动其它果实的天地之力用以对敌，但秦淮觉得，哪怕不能，从中总结出一些提高能量效率的窍门，对他日后运使传承之力也会有着不小益处。
再就是灭神魔的【暗空神诀】，通过最简单的熬炼筋骨，打拳学艺，体能有所成就之后，再学内气搬运，勤练不辍，昼夜不休，很适合现在颇有些底子的秦淮。
如来神掌、九霄真经、日月神鉴、明神武典.
秦淮绕着书架转了好一会儿，又上到其余几层那里看过，挑着挑着突然发现一个问题。
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