“我说，”楚竹口含天宪，“我的渡人经修为，当为此世之最。”
原本浩瀚洪亮的古老佛音，在这一刻越发宏大了。甚至隐约有佛陀的虚影显化，仿佛最为原初的古佛祖，此刻跨越时空而来，行走于当世，祥和而认真的阐述自己的法理。
国家与征服之神，是与皇位高度捆绑的神位！而皇帝又被称之为天子。
在楚竹以往读的很多文化作品中，天一直是一个极为负面的形象。
所以，天子这个称呼，似乎天然就是低人一等？
就好像是曾经高高在上，唯我独尊的人皇，自甘堕落，俯首称臣！
可是，在后文明时代，却不是这个道理！
因为天子与神位捆绑，本质是以人之身去强行模仿那位最初的天庭上帝，继承天庭上帝留下来的力量！
天子，不是对于象征着“天”的上帝俯首称臣，而是以“嫡长子”的身份，构建成功大仪式，继而在概念层次上，“继承”上帝残留下来的力量。
所以，国家与征服之神的本质，是上帝之权的弱化！
国家与征服之神的言出法随，皇帝大权——本质上，是上帝全知全能的一角体现！
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